Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

Jaakobin kirje luku 3 jatkuu...

13. Ylhäältä tuleva viisaus

Kuka teistä on viisas ja ymmärtäväinen? Näyttäköön hän tekonsa hyvällä vaelluksellaan, viisaasti ja sävyisästi.

14. Mutta jos teillä on sydämessänne katkera kiivaus ja riitaisuus, älkää kerskailko ja valehdelko totuutta vastaan.

15. Sellainen ei ole ylhäältä tulevaa viisautta vaan maallista, sielullista, riivaajien viisautta.

16. Sillä missä on kiivautta ja riitaisuutta, siellä on myös epäjärjestystä ja kaikenlaista pahaa menoa.

17. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdasta, sitten rauhaisaa, lempeää, taipuisaa, se on täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä. Se on tasapuolinen ja teeskentelemätön.

18. Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhantekijöille.

 

(Novum jae jakeelta etenevä kommentaari: Jaak. 3:13-18)

 

Tavoitelkaa jumalallista viisautta!

13.Jakeen aloittava kysymys ilmaisee luvun loppuosan aiheen. Vastaus kysymykseen on seuraava: viisas ja ymmärtäväinen on se, joka on tietoinen moraalisesta vastuustaan. Se, joka todella tahtoo olla viisas, saa mahdollisuuden osoittaa sen. Tämä ei tapahdu ensi kädessä sanoilla, vaan hyvillä teoilla.

14.Viisauden sävyisyyden vastakohta on kateus (vrt. 1 Kor 3:3) ja riitaisuus. Jälkimmäinen ilmentää itsekkäitä pyyteitä. Vrt. lihan teot Gal 5:19-23:ssa. Jos ihminen on tällaisen vallassa, ei hyödytä puhua viisaudesta. Hänen elämäntapansa on silloin ristiriidassa sen totuuden kanssa, joka on ilmoitettu Kristuksessa (Ef 4:31)

15.Tällainen »viisaus» tuomitaan kolmella adjektiivilla, jotka kaikki ovat taivaallisen viisauden jyrkkiä vastakohtia. Päinvastoin kuin todellinen viisaus, maallinen ja demoninen viisaus on jumalaton alkuperältään, ja se saa aikaan jumalattomuutta. Se on kokonaan maasta eikä sillä ole mitään osuutta uskon tekoihin. Ks. Fil 3:19.

16.Siellä, missä on kateutta ja riitaisuutta, on luonnollisesti myös väärää suhtautumista lähimmäisiin. Ihminen ei halua, että toisilla ovat asiat yhtä hyvin kuin hänellä itsellään, mutta hän itse kyllä tahtoisi saada sitä, mitä parempiosaisilla on. Kristillinen seurakuntakin on vaarassa joutua tällaiseen tilaan; Korinton seurakunta on siitä esimerkki (1 Kor 1:10-31). Jos Jumalan kansa avaa oven maailman viisaudelle, samalla pääsee sisään kaikki se, millä saatana vastustaa Jumalan työtä, kaikki se, mikä pyrkii estämään hengellistä edistymistä.

17.Maallisen viisauden vastakohtana taivaalliselle viisaudelle on ominaista ennen kaikkea "puhtaus". Sen tähden se on Jumalan silmissä hyväksyttävää. "Rauha" saa aikaan sopusointua ihmisten kesken. Tämä rauha perustuu siihen rauhaan, johon uskova on päässyt Jumalan kanssa. "Lempeys" kuvastaa ystävällisyyttä ja kohtuullisuutta. Taivaallisen viisauden "taipuisuus" ei tarkoita, että se olisi heikko ja tasapainoton, vaan sitä että se ei pidä kiinni omastaan mistä hinnasta hyvänsä. Se ei ole arvovaltanäkökohtien sokaisema.

18."Vanhurskauden hedelmää" ei koskaan kylvetä riidan ja kateuden avulla, vaan sitä kylvävät rauhantekijät. Ellei itsellä ole rauhaa, ei sitä voi toisillekaan antaa. Tässä tarkoitetaan tekoja, jotka myötävaikuttavat siihen, että ihmiset pääsevät hyviin väleihin toistensa kanssa veljinä. Vrt. Matt 5:9.

 
 
©2018 TAIVAAN KANSALAINEN - suntuubi.com